市川團十郎

五歳での養子縁組

成田屋公式は、享保六年(1721)に初代團十郎の高弟・三升屋助十郎の子として生まれ、享保十年(1725)、五歳で二代目團十郎の養子となったと記す。名跡は血筋ではなく、門弟の家から養子として渡された。

顔見世での襲名

享保十二年(1727)、中村座の顔見世に市川升五郎と名のって七歳の初舞台。享保二十年(1735)、市村座の顔見世で三代目市川團十郎を襲名した(十五歳)。日本芸術文化振興会は、江戸歌舞伎では俳優が芝居小屋と一年ごとに契約を結び、十一月の顔見世興行が一座の顔ぶれを披露する最も重要な年中行事だったと説明する。

荒事という家の芸

初代が起こし、二代目が完成させたとされる荒事を、養父の存命中に受け継ぐ立場にあった。成田屋公式は、二代目が『助六』『矢の根』『毛抜』などを創始して家の芸を確立した経緯を記している。

伝わらない、二十二年

成田屋公式は、後継者としての将来を嘱望されながら二十二歳の若さで夭逝した三代目は、ついに役者としての大成を見ることがなかったと記す。この代が新たに創始した芸や演出として確認できるものは、参照した公的資料には見当たらない。推測で補うことはしない。

名跡が「継がれないこともある」ということ

成田屋公式は、その予想外の早過ぎる死により、以後十年余りの間、市川團十郎の名跡は空白期間を持つことになると記す。襲名が当然の連続ではないことを、この代は結果として示している。

顔見世という年中行事

日本芸術文化振興会は、江戸歌舞伎では俳優が芝居小屋と一年ごとに契約を結び、その契約の始まる十一月の興行が「顔見世」と呼ばれて、一座する俳優の顔ぶれを披露する最も重要な年中行事だったと説明する。『暫』もこの顔見世の慣習のなかから生まれた演目である。

人形浄瑠璃の作品が歌舞伎へ移されていく

日本芸術文化振興会は、近松門左衛門の作品の多くが歌舞伎へ移されて重要な演目となり、人形浄瑠璃の作品を歌舞伎でも演じる流れの先駆けとなったと記す。人形浄瑠璃が全盛期を迎える十八世紀半ばには、人気作が次々と歌舞伎へ移されることになる。

「所作事」が女方の芸として形をとる

日本芸術文化振興会は、歌舞伎が発祥から備えていた踊りとしての側面が音楽の流行とともに進展し、「所作事」「振事」と呼ばれる舞踊劇が、長唄を伴奏として、はじめは女方による芸として形成されたと記す。

ひとつの顔見世で、三つの名が動く

成田屋公式は、享保二十年(1735)十一月の興行で、二代目が海老蔵に、升五郎が三代目團十郎に、そして松本七蔵が二代目松本幸四郎になったと記す。この七蔵が、のちに十二年の空白を経て四代目團十郎となる人物である。

養父とともに上方へ

寛保元年(1741)、養父の海老蔵とともに大坂へ上ったが、すぐに発病して江戸へ戻ったと成田屋公式は記す。海老蔵は大坂で『毛抜』の粂寺弾正を初演し、実事の芸が上方でも認められた一方、その滞在中に三代目の訃報を聞くことになる。上方と江戸を俳優が行き来した時代の、ひとつの結末にあたる。